Cestovanie
José G. González známy ako „Green Chicano“je vychovávateľom, environmentalistom, umelcom a zakladateľom Latino Outdoors, organizácie, ktorá slúži ako rozprávacia platforma na definovanie medzikultúrnej identity spájajúcej latinskoamerické komunity a vonku a mnoho ďalších funkcií. Latino Outdoors spája kultúru s prírodou.
Bani Amor: Povedzte nám niečo o sebe. Ako by ste opísali svoju prácu?
José G. González: Povedal by som, že som mexický podľa narodenia, Chicano podľa identity, Latino podľa kultúry a hispánsky podľa počtu sčítaní. Vychovávateľ prostredníctvom výcviku, ilustrátor podľa záujmu a ochranár v prenasledovaní. Som v mnohých ohľadoch veľmi mestským a ambikultúrnym.
Ako to vyzerá teraz s identitou Green Chicano a Latino Outdoors, je pracovať na rozprávaní toho, čo tieto identity znamenajú / vyzerajú a čo hovoria o nosení týchto identít vo vzťahu k vonkajším priestorom, prírode a ochrane.
Keď teda obdivujem krásu národného parku Grand Tetons, uvažujem aj o histórii a kultúre vesmíru vo vzťahu k tomu, kto tam je, kto tam nie je a prečo môže byť. Pozerám sa na prírodné priestory očami prírodovedca, umelca a historika.
Bani: Úžasné. Ako vznikol Latino Outdoors?
José: Latino Outdoors prišiel s niekoľkými vláknami. Počas vysokej školy som bol inštruktorom outdoorového programu špeciálne pre študentov migrantov v Kalifornii, väčšinou študentov latino a anglického jazyka. Ako učiteľský tím sme cestovali po celom štáte a videli sme všetky tieto úžasné vonkajšie priestory, od púšte po sekvoje, a všimol som si, aké vzácne bolo toto „dielo“, pokiaľ ide o inštruktorov, študentov a miesta, kde sme pracovali. Pomyslel som si: „Prečo nie je viac takýchto programov ?!“V podstate, kde sú všetci outdooroví odborníci v tejto oblasti a ako sa spájajú? Ako sa vedia o sebe? Pretože som ich nenašiel.
Táto skúsenosť ma ďalej prepojila s prírodou a po niekoľkých rokoch výučby som išla získať titul Masters in Natural Resources & Environment. A otázkou bolo, kde sú organizácie vedené Latino a Latino v prostredí a vonku? Najmä tie, ktoré nie sú orámované iba okolo environmentálnej spravodlivosti. To bolo vtedy, keď sa inštruktor z toho istého outdoorového programu pre migrantov opýtal: „José, chcem sa venovať tejto kariére, s kým sa bavím? S kým sa mám spojiť? “A nemal som pre neho skvelú odpoveď, nemal som komunitu, s ktorou by som sa mohol spojiť. A prinútilo ma to myslieť na návštevu všetkých týchto štátnych parkov a národných parkov a pamätať si, aké úžasné boli, ale o to, akú veľkú výhodu mali v mnohých ohľadoch / prípadoch.
Nakoniec som žiadal ľudí, aby mi povedali, kde nájsť tento jednorožec organizácie, a povedali mi: „Skvelý nápad, povedzte nám to tiež!“Tak som si myslel, dobre, poďme na to !. Pretože je veľa príbehov, cestovateľov a programov, o ktorých viem, že robia skvelú prácu, ale v komunite skutočne neexistujeme alebo sa spájame so spoločnou identitou.
Bani: Čo robíš?
José: Zameriavame sa na 4 veci.
1. Odborná komunita
Chceme identifikovať, spojiť a rozšíriť infraštruktúru vodcovstva jednotlivcov, ktorí existujú s touto identitou. Prinášajú svoju kultúru na cestu a pozitívne ju využívajú na spojenie svojej práce ochranárov / outdoorových ľudí s komunitou. Našiel som veľa tých, ktorí hovoria: „Ja som jediný, kto robí túto prácu …“a chcem povedať: „Nie ste, poďme existovať a spolupracovať v komunite. Dovoľte mi zdieľať s ostatnými úžasné veci, ktoré robíte. “
Táto komunita je vzácnym zdrojom, ktorý nám umožňuje dostať sa k ďalším trom veciam.
2. Mládež
Chceme im ukázať, že v tejto oblasti existujú iba vzory mládeže a možných mentorov, aby sa mohli v tejto práci riadiť tým, že budú vedieť, že ich kultúra je prínosom a že je v tejto oblasti hodnotená. Zistili sme tiež, že mladí ľudia vo veku 20 rokov sú tí, ktorí sa prirodzene chcú spojiť s programom Latino Outdoors, že hľadajú spôsoby, ako pozitívne vyjadriť svoju kultúru v outdoorových zážitkoch, ktoré už baví.
3. Rodina
Chceme predstaviť hodnotu outdoorových zážitkov zameraných na rodinu a komunitu, pretože spája rodičov s ich deťmi a prirodzene nadväzuje na to, koľko ďalších komunít sa rád baví vonku mimo osamelý batoh. Robíme to prostredníctvom denných túr, výletov a iných podujatí partnerských s parky a ochrannými orgánmi.
4. Rozprávanie príbehov
Zabalíme to všetko hľadaním spôsobov, ako povedať „Yo cuento“- ukázať, ako príbeh vyzerá ako latino / a vo vzťahu k prírode - a ako rôznorodá je z hľadiska identity a skúseností. Máme „Xicano v divočine“, „Chicano v Cascadias“, „Chasquimom“a tak ďalej - ľudia sa identifikujú mnohými spôsobmi, ale zdôrazňujú svoju kultúru vonku. Robíme to prostredníctvom rozhovorov, rozprávaní, sociálnych médií a iba začíname videom.
Bani: Úžasné. Aké stratégie ste našli pri inšpirovaní obyvateľov Latinskej Ameriky, aby sa starali o otázky ochrany prírody a aby ste sa dostali von aj vonku?
José: Dobrá otázka. „Mestské milénium Latino“je jednou z demografických skupín, ktorá je na mnohých zoznamoch miest pre parky a otvorené priestranstvá. To nie je žiadnym prekvapením, pretože radi chodia do skupiny so spoločenskou skúsenosťou. Dá sa zdieľať prostredníctvom sociálnych médií alebo aspoň zdokumentovať pomocou inteligentného telefónu. Vieme však, že je to tiež otázka toho, ako sa na vašej komunite pozerá a ako ju podporuje. Ako je váš miestny park prepojený s vonkajšou cestou.
Ľudia sa môžu stotožniť so známym národným parkom ďalej a nevedia, že majú v blízkosti fantastický národný úkryt pre voľne žijúce zvieratá. Jedna vec je teda ísť, nechať miesto hovoriť samo za seba a ukázať si, ako sú prístupné všetky tieto miesta. Akonáhle sme tam, máme programovanie flexibilné, aby sme sa od komunity čo najviac učili, ako sa chceme zdieľať. Nejde teda o prednášku o prírode ani o triede ochrany prírody.
Môžem povedať, že je to ako učiť sa angličtinu, iba ak poznáte španielčinu. Nechceme, aby ste nevedeli alebo nepoužívali španielčinu a aby ste ju nahradili angličtinou. To isté s vonkajším prostredím. Aký je už jazyk o týchto skúsenostiach? Povedz nám! a budeme zdieľať „nové slová“, ktoré k tomu pridáme. Je to náročné, vzrušujúce, zábavné a tak obohacujúce.
Bani: To je úžasné. Na základe tejto analógie jazykového vzdelávania si myslím, že je to skôr ako zapamätať si jazyk, na ktorý sme sa učili. Pre mňa sú farebné spoločenstvá oddelené od prírody súčasťou kolonializmu.
José: Exactamente! To môže byť pre mnoho ľudí ťažké a je tu veľa hnevu a bolesti, ktoré niekedy vyjdú, ale držím svoju ruku, aby som ľuďom povedal, že to chápem. Najmä ak ste „Latino“a máte históriu kolonizátora a kolonizovanú. Mnohé verejné pozemky na juhozápade boli pôdnymi dotáciami, ktoré boli odobraté Hispanosu a Chicanos. Samotné tieto krajiny však boli vyrezané z domorodých spoločenstiev.
Bani: Zaujímalo by ma, ako sa Latinos v USA môže spojiť s prírodou a zároveň konfrontovať svoje miesto ako osadníkov na domorodej pôde a vysídlených mestských obyvateľov z našich krajín v Latinskej Amerike.
José: Je to zložitý a jednoduchý proces, vyžaduje si to však čas a porozumenie. Zistil som, že ľudia a najmä mladí ľudia sa radi pripájajú k svojej kultúre. Najmä na vysokej škole, keď chodia na štúdium v Chicane alebo podobne a hovoria: „Počkaj, ako mi o tom nikto nepovedal ?!“Tento rámec používam na to, aby som sa podelil o to, prečo existuje veľa dôvodov na hrdosť na našu históriu, a najmä s našimi tradíciami a dedičstvom ochrany prírody a vonku.
Máme to, ale často ho musíme znovu objaviť a väčšina z toho pochádza z našich pôvodných koreňov. Takže povýšime, že toľko, ako bolo od nás odtrhnuté alebo zabudnuté. Realita je však taká, že tak veľa z nás je mestských a to bol aj proces. Indigenismo sa nestalo. Ľudia sa pozreli do svojej histórie a povedali, počkajte, je tu veľa kultúry a tradície, ktorú sme sa snažili zbaviť myslenia, že práve európske hodnoty boli cestou k civilizácii.
Bani: Áno, ide to späť do vzdelávania. Sme v tejto krajine nútení držať sa populárneho príbehu prisťahovalcov - prišli sme sem kvôli lepšiemu životu atď. - namiesto toho, aby sme sa učili, ako sme boli, mnohokrát, politicky a ekologicky vysídlení.
José: Takže hovorím, že si hrdý na to, že si Mexica? Vedeli ste, že sa snažili byť spoločnosťou s nulovým odpadom? Jo.
Bani: Prišiel si s týmto slovom „Culturaleza“.
José: Áno, to je ďalší príklad mestizaje. Prepojenie kultúry a prírodného prostredia ukazuje, že oddelenie ľudí a životného prostredia je jedným rámcom a často aj tým, čo odcudzuje mnohé komunity, ktoré chcú mnohé organizácie na ochranu prírody dosiahnuť. Jedným z dokonalých príkladov je jedlo. Jedlo je kultúrna vlastnosť, ktorá je u nás stále od chvíle, keď mama a babička doma vyrábali tamaly a nopaly a keď hľadáme tú správnu taquériu.
Takže ak máme výlet vonku, namiesto mňa len poviem: „Prinášam sendviče, alebo nechám bežať k Traderovi Joeovi“(čo rovnako robím, jaja), snažíme sa ľudí požiadať, aby to urobili potluck a radi prinášajú niečo, čo sa im páči a chcú sa o ne podeliť. Niektoré moje obľúbené spomienky majú nopaly, tostadas a krtek v sekvojiach s mamičkami, ktoré to radi varia doma.
Bani: To sa deje.
José: Ľudia sa pýtali, prečo „Latino Outdoors“? Nie je to exkluzívne? Alebo nie je to odovzdanie kolonizovanej identity? Hovorím, že plánujem, aby to bolo INCLUSIVE východiskovým bodom spojenia. Je to priviesť do komunít a ľudí, o ktorých sme sa možno ani nedotkli, nieto očakávať, že sa k nim pripoja a budú v tomto priestore oceňovaní. A sme otvorení všetkým „odtieňom“Latino vrátane tých, ktoré zdôrazňujú národnosť alebo sú Chicano, Hispano atď. Pretože jedna vec, ktorá nás môže spojiť okrem spoločného zdieľania španielskeho / spanglish jazyka, je to, že v našich koreňoch máme tiež spojenie s pôdou a priestorom, a to je dôležité.
Bani: Slovo.
José: Ah, a aby sme sa ubezpečili, že sme k sebe milí, pretože v niektorých z týchto krásnych priestorov sú škaredé ľudské zážitky. Veľmi krátka: Počas návštevy národného parku Grand Tetons sme sa raz zastavili v malom meste na zmrzlinu a dostal som jeden z najhorších výrazov „tu nie ste vítaní“, ktoré sa na mňa držia dodnes. Takže áno.
Bani: Viem, že vyzerajú veľmi dobre. Naša prítomnosť v prírodných priestoroch je radikálna.
José: Bien dicho.
![Pešia Turistika V Aktu [POLL] - Matador Network](https://i.trendingcountries.com/images/412625/traveltuesday-poll-hiking-in-the-nude-j.webp "Pešia Turistika V Aktu [POLL] - Matador Network")
