Ako si vyberiete vo vojne s mnohými pravdami, na ktorej strane?
Pred dvoma rokmi sme sa počas krásnej januárovej noci oženili v krásnom mexickom meste Oaxaca na balkóne s výhľadom na historické hlavné námestie alebo zócalo.
Naši svedkami boli všetky deti s balónikmi, všetky prechádzky, všetky predajcovia kvetín a pouliční hudobníci, všetci patróni kaviarne a ich sprievodcovia.
V očakávaní nášho druhého výročia sme začali plánovať náš spiatočný výlet do mesta Oaxaca desať mesiacov predtým, ako sme odišli. Plánovanie sa však stalo ťažkým, keď sme začuli znepokojujúce správy z Oaxacy.
Žiadne z hlavných médií neuviedlo veľa o tom, čo sa deje; nebolo to toľko správ, ako povesti o protestoch a silné vládne zásahy. Pri hľadaní ďalších zdrojov informácií na internete od spoločnosti Oaxaca na internete sa začal objavovať obraz, hoci fuzzy.
Neočakávaná reakcia
Začalo sa to v máji demonštráciou miestneho zväzu učiteľov na protest proti chudobným mzdám a nedostatočne financovaným verejným školám.
Toto je každoročná udalosť, ktorá sa zvyčajne končí po niekoľkých dňoch prejavov a pochodov, niekedy menším zvýšením platov pre učiteľov. Tento rok bola však politická klíma iná a reakcia štátnej vlády bola úplne neočakávaná.
Mexiko sa pripravovalo na národné voľby vrátane funkcie predsedníctva. Mnoho politických strán už dlho bojovalo o postup do sídla moci, ale iba dve z nich disponovali dostatočným vplyvom a financiami, aby sa považovali za vážnych uchádzačov.
Vládnuca národná akčná strana (PAN), ktorá sa pred šiestimi rokmi jazdila na moci s Vincentom Foxom, čelila teraz silnej výzve Strany demokratickej revolúcie (PRD) pod vedením primátora hlavného mesta Mexika Manuela Lopeza. Obrador.
Stará inštitucionálna revolučná strana (PRI), ktorá mala moc po väčšinu 20. storočia, až kým ich Fox a PAN v roku 2000 nevystúpili z hlavného mesta, sa vôbec nepovažovala za hráča. Okrem stavu Oaxaca.
PRI stratila svoju národnú mocenskú základňu pri obvineniach z korupcie a politického útlaku. V štáte Oaxaca však štát s najväčšou indickou populáciou a druhým najchudobnejším obyvateľom na obyvateľa žil ďalej v mene Ulises Ruiz, guvernéra štátu.
Keď sa učitelia zhromaždili v zócalo na ich každoročnom proteste Ruiz, namiesto toho, aby rokovali, bola poslaná štátna polícia, aby ich zatvorila. Učitelia boli zbití, zatknutí a odvedení preč. Táto udalosť dostala od zvyšku národa málo pozornosti, zaujatú tak, ako to bolo s nadšením nadchádzajúcich volieb. Málokto si to všimol aj pri prekvapivej reakcii na taktiku Ruiz so silnými ramenami.
Namiesto toho, aby utiekli a sadli si v tichosti, učitelia a ich priaznivci odpovedali v naturáliách a odniesli späť zócalo v ohromujúcich číslach. Vyzývali ostatných, aby sa k nim pripojili v opozícii voči Ruize, a počas nasledujúceho mesiaca tisíce ľudí odpovedali na výzvu pod záštitou novovytvoreného mena - La Assemblea Popular del Pueblo de Oaxaca alebo APPO.
Názov sa v krátkom čase mierne zmenil z výrazu „pueblo de Oaxaca“na „los pueblos de Oaxaca“, ktorý odráža celú gobelín rôznorodých a rôznorodých skupín, ktoré prišli dať hlas a konať svojim problémom. La APPO sa usadila v okupácii hlavného mesta, ktoré by vydržalo celé mesiace, a keď sa napätie stupňovalo a zvyšovali násilie, priťahovalo pozornosť sveta.
Hľadanie pravdy
Doma sme mali prístup k mexickým on-line časopisom, niekoľkým časopisom Oaxacan, Prensa Latina z Kuby, zaujímavému miestu s názvom Narco News, niekoľkým miestam Indynews a samozrejme všetkým normálnym príspevkom AP a Reuters.
Je zaujímavé, že celá táto reportáž slúžila iba na zamenenie problému, pretože každý zdroj sa osobitne venoval udalostiam v meste Oaxaca. Jedinou spoločnou témou však bolo, že demonštrácia APPO sa stala viac ako len účasťou.
Frakcie v APPO prevzali rozhlasové a televízne stanice v meste, zatiaľ čo iní mali barikované banky a blokovali ulice v centre mesta horiacimi vozidlami. Demonštranti sa vyzbrojili prakmi, palicami a Molotovovými kokteilmi. Ešte viac znepokojujúce boli správy o maskovaných vigilančných skupinách, ktoré vyhľadávali a „zmizli“kľúčoví organizátori APPO v polnočných nájazdoch.
Keď sa správy stávali čoraz naliehavejšími, ministerstvo zahraničných vecí USA vydalo oficiálne varovanie, aby sa vyhlo cestovaniu v meste Oaxaca alebo v jeho blízkosti, pričom situáciu označil za nestabilnú a nebezpečnú.
Zdalo sa, že mesto Oaxaca sa stalo frontovou líniou vo vojne medzi triedami, medzi hrobmi a nemajetkami … alebo to bolo?
Na vrchole tohto varovania prišli správy o úmrtí amerického občana a reportéra Brada Willa v jednej zo sietí Indynews. Will bol na mieste demonštrácie a bol zastrelený neznámym strelcom. Priaznivci APPO obvinili vraha z toho, že v skutočnosti bol uniformovaný štátny policajný dôstojník a člen PRI.
Zdalo sa, že mesto Oaxaca sa stalo frontovou líniou vo vojne medzi triedami, medzi hrobmi a nemajetkami … alebo to bolo?
Pri prvotnom plánovaní nášho návratu do Oaxacy sme uvažovali o návšteve jednej z mnohých jazykových škôl v meste. Pri kontrole ich webových stránok sme nenašli veľa informácií o aktuálnych udalostiach, preto sme im e-mailom zaslali otázky. To, čo sa vrátilo, nás prekvapilo.
Áno, zóncalo bolo obsadené demonštrantmi a áno, niektoré ulice boli blokované barikádami, ale mesto nebolo ochromené, v skutočnosti zahraniční návštevníci mohli stále vstúpiť do zútoky a pohybovať sa medzi demonštrantmi bez obáv. Skôr než o popise vojnovej zóny, školy hovorili o jedinečnej príležitosti vidieť históriu vo výrobe.
"Prosím, poďte, nebojte sa." Médiá to všetko prehnali. “Bola správa. Kde bola pravda?
Neuspokojivý príchod
Do mesta Oaxaca sme prišli s krásnym počasím, priateľskými ľuďmi, čerstvo namaľovanými budovami, predajcami remeselnej výroby, vôňou chilli papričiek a mestom tak čistým, že by ste nikdy nevedeli, že by sa niečo stalo.
Ide napríklad o príspevky na stenách v jazykovej škole, ktoré radia študentom, aby sa pýtali svojich učiteľov na politiku. Zvyšky graffiti na chodníkoch a stenách so zreteľnými politickými odkazmi - „Fuera Ulises!“- hovorili zväzky. Keď sa človek priblížil k hlavnému námestiu, policajné uniformy sa stali čoraz rozmanitejšími, keďže federálne a štátne jednotky sa pripojili k očakávaným komunálnym policajtom.
V zócalo, prenosné barikády boli pripravené zablokovať všetky štyri vchody na námestie. Samotný züccalo sa nejako cítil inak, napätie, ktoré bolo pod povrchom pokojne hmatateľné. 10. januára sa toto napätie objavilo.
V ten deň, počas dopoludňajšej prestávky v škole, sme si všimli malé skupiny ľudí, ktorí sa zhromažďovali v postranných uličkách so znameniami, čo je v ich pohyboch naliehavé. Po škole, návšteva zócalo odhalil všetky barikády a policajné jednotky v plnej výtržnosti.
Chodníkové kaviarne boli otvorené, ale len málo ľudí pretrvalo nad kávou alebo jedlom. Otázky pre čašníka v našej obľúbenej kaviarni boli zodpovedané nejasne - povesť, že La APPO plánoval pochod.
Sedeli sme niekoľko hodín a čakali sme, čo sa stane, ale popoludnie pretrvávalo bez udalosti. Nakoniec sme šli domov, sklamaní, ale zároveň sme sa uľavili, že sme sa pripojili k našej hostiteľskej rodine na tradičné neskoré popoludňajšie jedlo alebo comidu. O niekoľko hodín neskôr, čisto náhodou, prechádzka za rohom z nášho hostiteľského domu nás náhle predstavila La APPO.
Pričom strany
Prišli kaskádovito po ulici, nosili ručne písané cedule a skandovali. Na obidvoch stranách ulice sa hľadali pozorovatelia, ktorí hľadali výhodné miesta, spolu s nimi.
Najprv sme sa cítili veľmi nepohodlne a nevedeli sme, kam by to mohlo ísť. Zjavná prítomnosť polície v civilnom oblečení na všetkých stranách zvýšila našu úzkosť. Ako cudzincov sme vedeli, že by sme sa nemali nijakým spôsobom zúčastňovať, ale rýchlo sme sa ocitli uprostred najmenej 1000 demonštrantov. (Neskôr sme sa dozvedeli, že tlač tu informovala o 10 000 hrubých preháňaniach)
Pochod odbočil z ulice a dole dlhým schodom na nádvorie veľkého kostola Plaza de la Danza. Z nášho pohľadu na chodníku vyššie sme sledovali okolitý dav.
Pristúpil muž stredného veku a hovoril s nami. Ako zrejmý zástanca APPO popísal, ako vláda opustila ľud na štátnej i federálnej úrovni. Podľa jeho názoru a podľa názoru všetkých tých, ktorí sa tam zhromaždili, predstavoval La APPO svoje hodnoty a poskytol legitímny východ pre ich frustráciu. Jeho slová zasiahli akord.
Možno, že si to neuvedomujeme, už sme sa v konflikte zúčastnili. Bol to klasický boj; chudobní a zbavení moci, ktorí sa postavia na skorumpovanú a ľahostajnú mocenskú štruktúru. Kde by sme sa podľa nášho síce liberálneho pohľadu postavili?
Po niekoľkých minútach odchodu z pochodu sme však boli vystavení odlišnému pohľadu, ktorý by nás viedol k niektorým neočakávaným pravdám a neočakávaným pocitom.
Iný názor
Po návrate do domu po pochode sa naša hostiteľka Magdalena podelila o svoj názor na APPO. Tichým, ale vášnivým spôsobom uviedla, že APPO nereprezentovala svoju rodinu, svojich priateľov ani Oaxacu. La APPO zadržala svoje mesto a svoje rodinné rukojemníkov.
Počas štrajku jej deti nenavštevovali školu. Ona a jej manžel nemali takmer šesť mesiacov žiadny príjem, ale účty sa neprestali blížiť. Boli sme prvými študentmi, ktoré mala od začiatku problémov v júni 2006.
Mohli sme byť takí jednostranní v presvedčení, že sme zavreli našu myseľ?
Z ekonomického hľadiska bolo mesto zbité. Emocionálne bol ľud brutalizovaný. „Ako nám to pomohlo? Nie sme z toho lepší. Sme horší. “
Príbeh Magdaleny nás nechal zmätený a trochu sa hanbíme za seba. Mohli sme byť takí jednostranní v presvedčení, že sme zavreli našu myseľ? Bolo ťažké si nasadiť prst, ale jedna vec bola jasná; toto bol pre nás kľúčový moment, pripomienka, že tu nemôžeme odsúdiť.
Nasledujúci deň čerstvé cesty grafov zjazvili cestu pochodu. To bol signál APPO, že neboli porazení. Anarchistická mládež namaľovala nástenné maľby „Muere Ulises“(Smrť do Ulises) a „Libertad los Presos Politicos“(Oslobodenie politických väzňov) na steny súkromných rezidencií a firiem, steny, ktoré boli premaľované viackrát, ako si možno pamätať.
Pri fotografovaní niektorých nedávno maľovaných graffiti ma vyričala žena z prechádzajúceho automobilu - „No sea tonta!“(„Nebuď blázon!“), Keď napomenula prstom. Chcel som kričať: „Vo vašej politike nemám žiadnu stranu“, ale bola preč …
Opäť som sa cítil zmätený a zahanbený. Začali sme klásť otázky všetkým, čo sme mohli.
Čakali sme čašníkov v reštauráciách, spolužiakoch, našich učiteľoch (aj keď sme to nemali), majiteľoch malých podnikov, pouličných predajcov, ľudí všetkých vekových skupín a ekonomických tried. Zdieľali rovnaký názor a nebolo to na strane La APPO.
Všeobecný konsenzus bol taký, že ročný štrajk učiteľov sa zmenil na oveľa väčšie občianske neposlušnosť v dôsledku silného zásahu vlády, ale bez vedenia alebo cieľa. La APPO nemala žiadnu organizáciu, žiadnu kontrolu nad mnohými rozdielnymi skupinami pod záštitou a výsledkom bol chaos.
Bolo to ako futbal, každý mal na sebe iný dres, 6 loptičiek a žiadne bránky.
Nádejný pokoj
Tieto pocity dramaticky kontrastovali s tým, čo sme boli svedkami a počuli v noci pochodu. Bolo nám úplne jasné, že Oaxaca bola stále hlboko rozdelená a čo je horšie, zdá sa, že neexistuje stredná zem. Priepasť medzi hrobmi a nemajetnými nezmizla s núteným odchodom APPO z centra mesta.
Ak by sa niečo zdalo, prehĺbilo sa to. Čo sa stalo po všetkých sporoch a násilí? Ulises Ruiz a PRI stále drží moc v štáte. Federálna vláda sa vydala na iné priority a Oaxaca nechala vymyslieť vlastné riešenie.
Dnes v meste Oaxaca existuje predbežný mier. Pomaly, ale iste, Oaxaqueéos, zúfalí, aby sa ich mesto vrátilo k normálu, veci dávajú dokopy.
Tancujú znovu v zócalo na hudbu marimby. Kupujú kvety od predajcov pekných žien a sledujú, ako sa ich deti hrajú s veľkými balónikmi. A napriek tomu aktívne propagujú odkaz vonkajšiemu svetu: „Vráťte sa!“
Problémy, ktoré sú príčinou občianskych konfliktov, stále existujú. La APPO stále organizuje pravidelné pochody, aby udržal protest nažive, hoci niektorí z jeho členov zjavne utiekli, aby sa vyhli uväzneniu a mučeniu. Jedného dňa to všetko môže znova explodovať.
Napriek tomu v našich posledných dňoch v meste napätie nahradilo ovzdušie očakávania, pocit, že prešlo to najhoršie a mali prísť lepšie veci.
